石雕龙柱的保护
时间：2015-07-29 15:47:49 点击：次
在现有的建筑石雕龙柱的保护，为了维护道教石雕龙柱广场保留了大部分，儒教和佛教的寺庙，但没有看到在皇宫。长柱和道教的建设相结合，这清楚地反映在中国传统文化的特点。在这种情况下，不反对封建科举制度，当地寺庙，作为封建统治者的思想文化的支撑，也用来装饰龙。龙作为一种艺术形式，在河南，在寺庙，不是道教的一部分。自东汉张道陵道家和道教的诞生在春秋时期的老子，道家的创始人，对利丰的创始人，龙的象征是“道”的变化，龙华作为传教活动，楚老子是龙的化身，附着的“父母”长头发的传说，一个将触摸作为一种修身，在雕刻不同场景的混乱。从不同角度反映了民间道教的世俗化和崇尚自然的宗教，它的形状对称，理想化的文体范式的形成，雕刻技法注重身体的协调，面，线，具有视觉吸引力的宗教符号，和中国古代佛教造像雕刻有着惊人的相似。
对于石雕龙柱的保护
龙作为中华民族的象征，其文化内涵渗透到传统文化的各个角落，在中国古建筑的三大部分-台基的须弥座束腰、梁柱结构的雕刻彩画和屋面脊饰吻兽中，其文化表现形式异彩纷呈。柱是传统建筑构架中垂直承受上部重量的构件，建筑构架中屋顶部分的重量通过立柱传递到地面，在传统建筑中曾有"房倒屋不塌"之美誉，聪慧的先民们将龙作为一种重要的装饰题材，对柱给予了丰富的装饰内容，不同的材质及工艺，塑造出风格迥异的龙柱形象。
河南石雕龙，为现有的大多数，和明代石，就地取材。明代手工业的发展，远远超过了前代的经济，雕塑艺术和后来的国家和地方的封建社会文化是分不开的文化统一的多样性，优秀的艺术家的技术和工具，不断提高深形状的唐宋基于传统工艺和改变遗传的朝代，和逐步提高绘画，装饰胜。他们中的大多数人一起工作，集中精力，那么笨拙，苍劲古朴。中国民族民间文化遗产的传统手工艺术主要靠口碑，具有鲜明的艺术家和艺术的理解，创造，处理，集成的过程，实际上是继承技术史。因为这个王朝的兴衰。连续不断的战争和自然灾害的频发年，河南保存完好的古建筑被公布为文物保护单位1374个(其中全国重点文物保护单位79处，古建筑299河南省文物保护单位)，现有石雕龙柱只有10以上是罕见的。在文化遗产的保护，在现阶段，无论是龙还是民间雕刻艺术的主体，需要加强保护。
对于石雕龙柱的保护
龙作为中华民族的象征，其文化内涵渗透到传统文化的各个角落，在中国古建筑的三大部分-台基的须弥座束腰、梁柱结构的雕刻彩画和屋面脊饰吻兽中，其文化表现形式异彩纷呈。柱是传统建筑构架中垂直承受上部重量的构件，建筑构架中屋顶部分的重量通过立柱传递到地面，在传统建筑中曾有"房倒屋不塌"之美誉，聪慧的先民们将龙作为一种重要的装饰题材，对柱给予了丰富的装饰内容，不同的材质及工艺，塑造出风格迥异的龙柱形象。
河南石雕龙，为现有的大多数，和明代石，就地取材。明代手工业的发展，远远超过了前代的经济，雕塑艺术和后来的国家和地方的封建社会文化是分不开的文化统一的多样性，优秀的艺术家的技术和工具，不断提高深形状的唐宋基于传统工艺和改变遗传的朝代，和逐步提高绘画，装饰胜。他们中的大多数人一起工作，集中精力，那么笨拙，苍劲古朴。中国民族民间文化遗产的传统手工艺术主要靠口碑，具有鲜明的艺术家和艺术的理解，创造，处理，集成的过程，实际上是继承技术史。因为这个王朝的兴衰。连续不断的战争和自然灾害的频发年，河南保存完好的古建筑被公布为文物保护单位1374个(其中全国重点文物保护单位79处，古建筑299河南省文物保护单位)，现有石雕龙柱只有10以上是罕见的。在文化遗产的保护，在现阶段，无论是龙还是民间雕刻艺术的主体，需要加强保护。
